“il figlio di Dio?” Ma che ne sapevi tu, centurione, di quel che stava capitando? Era solo normale routine. Certo la notte era stata un caos, su e giù tra il sinedrio, il palazzo di Caifa, le chiacchiere di Pilato, le urla degli anziani e degli scribi…e questo capellone strampalato da crocifiggere. Vi siete divertiti, si sa, a torturarlo e prenderlo in giro, ma nulla di diverso dal solito. Forse un po’ più originale. Tutti ne avevano sentito parlare ed anche voi soldati eravate un po’ curiosi. Ma la sua mansuetudine e la dignità che trasmetteva, vi hanno fatto perfino arrabbiare di più. 

Si sa, siamo sempre tutti forti coi più deboli. Avete giocato ai dadi la sua bella veste e vi siete divertiti anche voi a urlare Barabba, tra la folla, tanto era lo stesso…si faceva numero.

In quanto centurione non eri un soldato semplice ma un capo, quindi esperto e anziano del mestiere: abituato alle armi, alle  maniere forti, trattando le persone per quello che conveniva fare, senza tanti pensieri o scrupoli; eri ben abituato alla violenza, magari gratuita, alla prevaricazione, al far soffrire e torturare le persone, se necessario, forse anche per noia o per placare la tua frustrazione. Poco ti importava delle questioni religiose di questi ridicoli ebrei che da mesi ti avevano mandato a sottomettere e controllare, lontano da casa, tu avevi le tue cose…dopotutto era solo lavoro. Che ne sapevi del figlio di Dio.  Eppure da qualche parte questa espressione la devi aver sentita.  Ti è come scappata.  

   Matteo nel suo vangelo, specifica che non eri solo ma anche altri soldati hanno pensato questo. Luca sostiene tu abbia perfino detto che“era giusto”. Mica avevi studiato teologia o fatto catechismo. Quello eri, un duro. Eppure, come il condannato a morte, il ladrone, secondo S. Luca, vedendolo morire così, qualcosa in te si è mosso. Come ti fossero crollate delle certezze e ti fossi sentito interpellato. Lo hai sentito urlare dalla croce che Dio lo aveva abbandonato, forse ne hai riso o ti ha incuriosito vedere la folla tutta presa a sfotterlo…magari ti ha fatto anche pena, come il più idiota dei condannati a morte che vedevi ogni giorno. Forse hai provato…     compassione, il sentimento che più di tutti ci mette, spalle al muro, mentre ci rende ….umani.

E poi, chissà perché, qualcosa in te si è come spaccato. Lo avevi davanti, dice Marco, lì di fronte. E vedendolo morire così, in maniera diversa, unica, hai sentito che “davvero quest’uomo era figlio di Dio”. Si, aveva ragione lui, e tu sei stato il primo ad accorgertene. Sei stato il primo a dichiarare, a voce alta, l’identità di Gesù, che tutto il vangelo di Marco cerca di narrare.

Tu che, in quanto romano eri pagano, abituato a divinità come Apollo, Marte, Nettuno o Giunone…che avrà significato pensare a un Dio con un figlio simile? 

Caro centurione, io ti affido la settimana santa delle nostre parrocchie, di tutti noi cristiani. Se siamo qui stasera, è perché tu sei stato il primo credente della storia. Il ladrone è stato il primo a risorgere, entrando in paradiso, tu, pagano, il primo credente. Com’è strana la nostra religione: che begli esempi abbiamo alla base, ecco i nostri progenitori, in Cristo. pensiamoci

Dona anche a noi il desiderio di fare la tua esperienza: in tutto quel che sceglieremo di vivere, nel modo di farlo, in questi giorni, donaci la tua umile capacità di interrogarci; facci la grazia, dal cielo, di essere curiosi come te, di evitare celebrazioni meccaniche, tanto già sappiamo come va a finire, donaci la voglia di essere cristiani che riconoscono Gesù crocifisso come figlio, nostro fratello, e proprio quell’uomo, che ha sofferto per raccontarci un dio diverso, non da ubbidire o servire ma da cui essere serviti e amati. Donaci ogni tanto di guardarci da quella croce, sentendoci scelti, preziosi, unici, niente di meno.

Donaci, centurione caro, di non darlo per scontato ne di abituarci. Solo allora, con una gioia strana e una pace diversa, anche noi potremo vivere, da lunedì prossimo, come in qualche modo risorti, come tuoi fratelli e sorelle credenti.

Più lo mandi giù e più ti … Ve le ricordate qualche pubblicità?  

(Megan Gale) Tutto intorno a te.  Power to you. A te il potere… Life is now. (Totti) Vivi la vita adesso…la famosa compagnia telefonica. Nessuna pubblicità è ingenua o innocua, con tutti i soldi che ci investono, c’è un’immagine che vogliono dare col messaggio, suggestionando chi ascolta per invitarlo a comprare, per credere che sarà proprio così!  A parte che mi pare siano le tre tentazioni di Cristo nel deserto, rifletteteci ma…lasciamo stare… credo dicano uno stile di vita in cui io sono al centro di tutto il mondo e mi “amo”. Alcuni tratti di narcisismo li abbiamo tutti, è naturale ma…      Chi ama la propria vita la perde. Chi la odia invece… facciamo chiarezza. Odiare o amare la propria vita? Calma, siamo chiamati ad amare noi stessi come il nostro prossimo. Ma la frase è ad effetto: la vita se la trattieni, la perdi, se ne sei geloso, se pensi sempre di bastare a te stesso e salvarti, di essere l’unico parametro di tutto, di essere l’unico che sa di cosa ha bisogno e cosa è giusto o sbagliato, che crede a modo mio. E gli altri, non dico i più vicini ma…son persone da guardare con sospetto, indifferenza, superficialità. Se sei insomma, come il dopobarba…l’uomo che non deve chiedere mai.

Ma, attenzione,la perdi anche se pensi solo agli altri, svalutandoti, fraintendendo il messaggio evangelico sull’amore al prossimo, la perdi se hai la sindrome della crocerossina che non deve mai pensare a sé stessa ma solo a salvare gli altri o quella del cireneo, che deve sempre farsi carico di tutti dimenticandosi di sé.. portando lui la croce magari a muso duro, facendo la vittima.. noi veneti un po’ la sindrome del fare a testa bassa ce l’abbiamo, come cattolici poi…messa no ma dar na man in parrocchia..istesso?

>l’amore è anche sacrificio, pare dire il vangelo, ti metti da parte senza paura di morire (amore=senza morte), di perdere nulla

un atto di volontà da vivere giorno per giorno, per cui allenarsi, abituarsi, da scegliere. Come una coppia di genitori coi figli, una prestazione sportiva da perseguire, una libertà per un obiettivo e non solo da quello che mi impedisce di far quel che mi va. Quanto è diverso vivere se ho voglia o volendo…ti sacrifichi per una meta

Cambiano anche le relazioni: ci accorgiamo degli altri e ci impegniamo a crescere con loro. Sarà per quello, meglio tardi che mai, che la pubblicità della famosa azienda oggi ci propina un interessante e dopo soli 8 anni…together we can: assieme noi possiamo…. ah! quindi adesso conta il poter fare assieme, vai avanti solo assieme, in relazione e fai meta…come nel rugby…

  Ma permettete un dettaglio che mi affascina e credo possa essere significativo: qual è il contrario di perdere? …Invece troviamo il verbo conservare..custodire in greco. Bellissimo.

Avrai la sensazione di perderti, finirti, sprecarti, di morire ma in realtà quando si vive sbilanciati, con amore intelligente e sano, la conservi per la vita eterna. Stai investendo sulla qualità eterna della tua vita, stai già un po’ gustando il paradiso, vivi con amore e questo ti rende eterno. Tu risorgerai cioè superi la morte, vivendo in un certo modo. Conservare, custodire, come del buon vino o del formaggio..la stagioni, le dai qualità, essa continua.

E questo, grazie a quanto la 1a lettura ci ha annunciato: noi funzioniamo così, abbiamo una legge scritta in noi da Dio, dice Geremia, sul loro cuore. Noi funzioniamo amando.. e prima lo comprendiamo meglio è: quando invece di guardarci l’ombelico noi amiamo l’altro, gli lasciamo dentro il meglio di noi stessi, la passione, sacrificio, dedizione, cose fondamentali…che l’altro poi, sentendosi amato/a trasforma in educazione, valori, insegnamenti; l’amore che ho ricevuto non ha sminuito la persona che me lo ha donato…e nessuno perde nulla, amando… ma si arricchisce, si moltiplica, non si divide o si perde, si fa aumentare mettendolo in circolo…ed è così anche con Dio Padre, ecco la nuova alleanza ed eterna alleanza iscritta

questo è il mio Corpo offerto in sacrificio per voi.

sangue versato per voi e per tutti per la nuova ed eterna alleanza,

Fate questo in memoria di me. ci viene chiesto ad ogni messa…

Sia il caso di iniziare a pensare, in settimana, cosa ci sia da fare in sua memoria? farsi pane? farsi cibo per l’altro? Desiderare di credere almeno … che funzioni?

Secondo un’antica leggenda irlandese, alla fine dell’arcobaleno è sepolta una pentola piena di monete d’oro su cui veglia uno gnomo a cui spetta il compito di consegnarla o meno a chi la merita davvero. Non so se qualcuno si sia mai messo a cercarla ma sta di fatto che questo meraviglioso fenomeno luminoso, in cui le lacrime della pioggia si incontrano coi raggi del sole, lascia sempre a bocca aperta. Tale immagine è al centro del testo di Genesi nella 1a lettura. Per come si realizza sa proprio di perdono accolto gratuitamente tra le lacrime. Un arco con cui Dio chiude il diluvio e pone il segno di una nuova alleanza. Il testo lo ripete 5 volte. Dio vuole essere nostro alleato. Vuole vivere cioè al nostro fianco, legato assieme, quasi geloso del fatto lo si possa lasciare.

  Mi domando quanto possa farci bene questa pagina se le permettiamo di mettere in discussione le nostre idee di Dio.

E come ci comportiamo di conseguenza? Vogliamo questa alleanza con Dio? Se ci pensiamo è quello che nella consacrazione del vino diciamo Prendete, e bevetene tutti: questo è il calice del mio Sangue per la nuova ed eterna alleanza, versato per voi e per tutti in remissione dei peccati.

Ciascuno è stato oggetto di questo sacrificio di Cristo, il cui sangue sparso per i nostri peccati, inizia una nuova ed eterna alleanza. Significa una relazione nuova. Non più con un Dio da servire ma che ti serve: ti lava i piedi, ti parla della misericordia, ti accoglie sempre, ti vuole figlio felice e libero. Non siamo noi a servirlo con le nostre azioni ma Lui che vuole servirci a qualcosa.

Abbiamo il coraggio di chiederci: a cosa mi serve Dio? a cosa mi serve oggi essere cristiano? cosa da di diverso o in più alla mia vita ordinaria?

Gesù, in questa pagina di Marco, si proclama vangelo di Dio, sua buona notizia. Non solo per quello che dice e nemmeno per come lo dice ma perché lo è.

La sua vita è il modo in cui Dio ci ha raggiunto, la mediazione irrinunciabile e inevitabile per farne esperienza.

Per vivere quell’alleanza. All’inizio del tempo di quaresima siamo chiamati a comprendere questo punto di vista, altrimenti saranno solo pratiche sterili da fare per abitudine. Scegliamo invece delle strategie che ci permettano in maniera inedita di accogliere la risurrezione. Provare a pregare in modo diverso, a leggere libri diversi, a consultare siti diversi, a venire a messa qualche minuto prima e prepararci ad accogliere le letture o celebrare in maniera diversa, a confrontarci con qualcuno o vivere la riconciliazione in maniera diversa. Avere il desiderio di organizzare il nostro modo di pensare, sentire, riflettere e vivere orientati da questo versante di un incontro con Lui.

(benedizione dei fidanzati, innamorati… per il sacramento del matrimonio Cristo garantisce la sua grazia, recita la formula, per permettere agli sposi di accogliersi, amarsi per sempre… lui si fa alleato di questo desiderio d’amore eterno…infinito per garantire strumenti e strategie …

Gesù è il modo in cui Dio Padre si è fatto nostro alleato. Ad ogni messa, in ascolto della sua parola, alla sua presenza di risorto, nel suo corpo sangue offerti per noi, tale alleanza si rinnova.

L’apostolo Pietro della 2a lettura riprende quelle che chiama anime prigioniere che si rifiutano di credere al Dio di Gesù Cristo. Pensiamo ai fatti di cronaca di questa settimana tra Palermo e Bari: citavano la Bibbia a memoria, la volontà di Gesù, la salvezza, il purificarsi…sono almeno 500 in Italia, recensite e monitorate, le sette pseudo-religiose, ambigue e più di 2 milioni le persone che pur inconsapevolmente vi fanno parte senza accorgercene e magari frequentando lo stesso la messa o la parrocchia.

Per questo le ceneri di mercoledì possono aiutarci a convertire il nostro punto di vista e credere nella buona notizia di un Dio nostro alleato, che ci chiede fiducia prima che fede. L’arco dell’alleanza non so se alla fine ha una pentola di monete d’oro…ma so che siamo tutti destinatari di un tesoro ben più prezioso.

Chiediamo al Padre la misericordia di ricordarlo come un diritto per cui vivere questa quaresima e attendere con speranza la Pasqua di risurrezione per noi.